Deputatul REPER de Bistrița-Năsăud, Lorant Sas i-a taxat pe politicienii bistrițeni care s-au arătat vexați pe facebook de una din scenele de deschidere a Jocurilor Olimpice de pe Sena, cea cu pretinsa reinterpretare a ”Cinei cea De taină”, scriind ca aveau suficiente motive sa se arate indignați dacă s-ar fi uitat mai cu atenție la realitățile din județ. Lorant Sas remarca faptul că imaginea artistica ce a stat la baza controversatului moment e mai degrabă o reprezentare a ”Ospățului zeilor” decât a ”Cinei cea de Taină”, celebrul tablou a lui Leonardo da Vinci dar si că realitățile din județ le-ar putea furniza suficient de multe motive de revoltă
”Festivitatea de deschidere a Jocurilor Olimpice de la Paris a generat reacții vehemente și în rândul politicienilor din județul Bistrița-Năsăud. Radu Moldovan, președintele Consiliului Județean: ““Cina cea de taină” a fost transformată într-o parodie scandaloasă cu travestiți. Cum v-ați permis așa ceva?”
Robert Sighiartău, deputat: “O bătaie de joc la adresa creștinismului și valorilor civilizației europene”
Aș face câteva precizări:
“Cina cea de taină” este un tablou al lui Leonardo da Vinci, o interpretare artistică personală, care nu are vreo legătură oficială cu cele sfinte. Tabloul (nu icoana) conține 13 personaje.
Desfășurarea artistică de pe Sena a numărat, în scena respectivă, mai mult de 15 personaje, avându-l în centru pe Dionisos, zeul grec al vinului, teatrului și petrecerilor. Omologul din mitologia romană este mult mai cunoscutul Bacchus sau Bacus. Manifestarea artistică de la Paris pare a fi inspirată, mai mult, de tabloul “Ospățul zeilor”, al artistului Jan van Bijlert. Și acesta un simplu tablou, un act artistic, nu o icoană. Dar critica e subiectivă, pentru că toți ne pricepem la artă, fotbal sau politică, nu?” scrie Lorant Sas pe facebook.
Deputatul atrage atenția și cât de periculoase sunt asemenea abordări: ”Factual, Jocurile Olimpice au fost interzise, timp de 1500 de ani, după ce, în anul 394, împăratul roman Teodosiu I, din prejudecată religioasă (fiind creștin), a emis un edict de anulare a acestora, urmașul acestuia, Teodosiu II, ordonând distrugerea clădirilor Olimpiei, considerându-le păgâne” dar și că existe suficient de multe motive de reacție indignată față de realitățile județene, între care a amintit frauda electorală din Sanmihaiu de Campie, problemele de la Leoni si din alte companii acre reduc personal, etc:
”Revenind la reacțiile reprezentanților PSD și PNL, m-aș fi bucurat ca politicienii din județul nostru să fi înfierat cu aceeași pasiune și energie:
frauda electorală de la Sânmihaiu de Câmpie și sutele de lei plătite, per votant, atât cu mâna dreaptă, cât și cu mâna stângă, în TOATE comunele unde a existat o miză reală la alegerile din iunie, sau transferul de voturi “din pix”; nivelul salariului mediu și al PIB-ului (per locuitor) din județul Bistrița-Năsăud, indicatori la care suntem cu vreo 20-30% sub media națională; problemele de la Leoni (și de la alte fabrici), pentru că, deși este o afacere privată, instituțiile publice sunt implicate atât direct (prin acordarea de ajutoare și facilități), cât și indirect (costurile de șomaj și reorientare pe piața muncii); numărul imens de mame minore sau violurile din școli, cazuri concrete care au zguduit, recent, liniștea creștinească a societății românești; lipsa încasărilor din PNRR, program de absorbție fonduri europene în cadrul căruia nu am mai primit vreun euro de luni bune;Iar dacă tot depășim granițele spirituale ale județului și avem probleme cu cele sfinte via ce se întâmplă pe la alții, eu aș reacționa la canonizarea de către BOR a 3 clerici (Dumitru Stăniloae, Ilarion Felea și Ilie Lăcătușu) care “au exprimat opinii antisemite și au promovat curentul toxic legionar” (am citat din scrisoarea oficială de protest a Institutului Național pentru studierea Holocaustului din România).
Desigur, m-aș bucura ca urmașii mei să meargă la biserică în ziua în care politicienii nu vor mai călca, în calitate oficială, pragul lăcașurilor de cult, nu vor mai umple rețelele sociale cu poze făcute la tot felul de manifestări religioase, nu vor emite false judecăți de evaluare religioasă a actelor artistice și vor face doar administrație și legi. Și nu se vor mai folosi de Dumnezeu, icoane, dogme și interpretări blasfemice pentru a arăta poporului cât de mult le pasă. Noi oricum nu vom trăi până atunci” a scris Lorant Sas.
